【不求富贵原文内容】“不求富贵”是一个常见于古代文人诗词、文章中的主题，表达的是一种淡泊名利、追求内心安宁与道德修养的人生态度。这一思想在儒家、道家乃至佛教文化中均有体现，强调人应注重精神层面的富足，而非物质上的奢华。
以下是对“不求富贵”这一主题的原文，并以表格形式展示其核心观点与出处。
一、原文
1. 《论语》中的“不求富贵”思想
孔子虽未直接使用“不求富贵”一词，但其提倡的“君子谋道不谋食”、“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”等思想，体现了对物质财富的淡泊态度。
2. 庄子的“无为而治”与“安贫乐道”
庄子主张顺应自然，反对追逐名利。他提出“鹪鹩巢林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹”，强调知足常乐，不必追求过多。
3. 陶渊明的“不为五斗米折腰”
陶渊明是“不求富贵”的典型代表，他拒绝官场浮华，归隐田园，写下“采菊东篱下，悠然见南山”，表现出对清静生活的向往。
4. 范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
虽然范仲淹并非完全否定富贵，但他强调的是以天下为己任，而不是个人私利，这也是一种“不求富贵”的精神体现。
5. 佛家的“放下执念”
佛教认为，贪恋富贵是人生痛苦的根源之一。修行者应看破红尘，追求内心的解脱与清净。
二、核心观点与出处对照表
| 核心观点 | 出处 | 说明 |
| 君子谋道不谋食 | 《论语·卫灵公》 | 强调精神追求高于物质利益 |
| 鹪鹩巢林，不过一枝 | 《庄子·逍遥游》 | 知足常乐，无需过多占有 |
| 不为五斗米折腰 | 《晋书·陶潜传》 | 表达对名利的不屑与人格尊严 |
| 先天下之忧而忧 | 《岳阳楼记》 | 以天下为己任，超越个人得失 |
| 放下执念，追求解脱 | 佛教经典 | 贪恋富贵是痛苦的根源 |
三、结语
“不求富贵”不仅是古人的一种生活态度，更是一种智慧的选择。它提醒我们在纷繁复杂的现代社会中，保持内心的宁静与清醒，不被外在的物质所迷惑，追求真正有意义的人生价值。这种思想至今仍具有重要的现实意义。